舞納まとめ

花巻の観光情報のHPに
岳神楽は荒々しく勇壮で男舞がよく
大償神楽は優雅な女舞がよいといわれることもあるが、
見る人の主観的な判断に左右されるところが強く、
はっきりとした相違とはいえない。

と書いてました。
が、2日連続鑑賞でハッキリと感じました。
荒々しさと優雅さ。


見ているうちに色々な事に気付くんですよ。
面を付けてない時は涼しい顔。
ナンナンダ??
あんなに激しいのに口を開けていない…
私は口でゼイゼイ言いながら顔しかめてます(+o+)

着物の袖を押さえる所作を見た時!!
南下幅で(主に)刀を振り回す所作で
脇の下に手を当てるのってココからきてるんだ~と
ハッとしました(笑)
南下幅の装束は袖は小さめで襷は飾りみたいなもの。
だから邪魔にならない→気付かなかった…

色々気付いたって、、、
こんな程度なんですけどね(-_-;)
他にチョットおかしな事を考えまして
くだらな過ぎて書けませんが
私にとってはよい気付きになりました。

民宿で相部屋のMさん曰く、
他の団体も見たけれど、
ここのスゴイ所は神楽衆(集落全体)の信仰心だそうで
神が降りてきているとしか思えない!と。
神が降りてきている、同感です。

最前列に座る事に気を取られ
大償神社に行けなかったのが残念。


●1月2日(月)10時半~15時半頃
 大償神楽 舞初め(神楽の館)
●1月3日(火)10時半~16時頃
 岳神楽 舞初め(早池峰神社)
●2月12日(日)11時~15時頃
 岳神楽 神楽の日(大迫交流活性化センター)
●3月3日(土)11時~
 早池峰神楽公演:大償(花巻市文化会館)
●3月4日(日)11時~
 早池峰神楽公演:岳(花巻市文化会館)


全部は無理…
どれに行こうかな~(*^_^*)

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民俗芸能はいろいろ見た方が

どこの神楽衆もやはり美学を持ってますね。辛い顔も美しく凛々しくみせる技が備わってくるのでしょう。神々しいと言う事はそういうことでしょうと思ってます。やはり人に技を見せると言うことは、人前から消えるまでは、観衆を裏切ってはいけないんですね。舞台など見ていると時たま疲れをあらわにしている姿を見ますが、これは指導上の問題でしょう。と思います。やってない人間が言うのも説得力無いですが。

Re:民俗芸能は…

>阿部武司さん

先日はうっかりしていました。
装束を付けずにお会いしたのは初めてでしたねf^_^;)

阿部さんのおっしゃる通りだと思います!
幸い、剣舞は余興演目以外は面を付けるのでヘロヘロの
恐ろしい形相をさらす事はありませんが(。-_-。)
今年はバテた姿を見せないように意識しました。
まだまだですが、色々勉強しながら進化出来たらイイな~と思います!
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**未定の予定**
☆8月26日
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※未定だからって気を抜いちゃダメ!会員は心の準備をお願いします。

**練習日程**
月曜日 19~21時
【南都田地区センター】

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プロフィール

はち

Author:はち
南下幅念仏剣舞保存会会員
跳人 8年生

登場人物
先生=第33代庭元
[囃子方]
笹村さん、館長、おかあさん、Nさん
[跳人]
リーダー(第34代庭元)、あんや(跳人最年長)、Mちゃん、親ガメさん、子ガメちゃん(休業中)、greenちゃん、Kさん、Tさん
[胴取り]
リーダー長女&次女
[子ども剣舞]
Kちゃん、Yちゃん、RSちゃん、RNちゃん、MちゃんNNちゃん
南下幅念仏剣舞由来
南下幅念仏剣舞は「巻物圓鏡第一巻」の伝えによると大同3年(西暦808年)出羽国羽黒山峰中で、権大僧都善行院の法印が荒沢鬼渡大明神の御堂に籠り念仏勧行をしている時、ある夜忽然と二人の老翁が現れて「衆生済度の捷径(近道)は舞踊の面白さを知らしめた上に導くに如かず」と諭された。 それに対し彼の法印が「然らば教えて候らえ」と申し上げたところ、一人は座して歌い囃し、一人は立ちて舞い始めた。伝授し終わると二人の姿は虚空に消えて見えなくなった。 ・・・とあり、この踊りこそが念仏剣舞の始まり也。・・・(中略) 寛政3年(西暦1791年)渡辺甚四郎清時から南下幅の卯太郎が伝授されて以来、絶えることなく連綿と昔の原形を踊り引き継がれ伝承されている。
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